Великий источник. Не пей из копытца …

Вода - это жизнь.

Под летним палящим черногорским солнцем в этом не сомневаешься ни на минуту.

Старая дорога из Бара в Улцинь. Фотография конца 50-х. 
Старый путь был построен в 1903-1906 годах. Его длина составляла 30 км.
12 июня 1973 года было официально открыто движение по новой Ядранской магистрали. Расстояние Улцинь - Бар - 24,5 км

Вид из Меджюреч - одного из самых высокогорных сел области Мркоевичи

Полноводная и бурливая речка Меджуреч летом пересыхает совершенно

Старый Бар. Kadijina česma.

У входа в мечеть Омербаши, перед воротами старого города, находится источник, который служил главным образом для ритуала омовения.
Надпись на нем указывает, что он был построен в 1642 году, и называется Kadijin izvor.
Источник был построен на несколько десятилетий раньше, чем мечеть

Старый Бар. Kadijina česma

Улцинь. Чесма XVII века. Задужбина улцинского рода Šukaj

Улцинь. Begova česma (фотография найдена в сети)

Где-то посередине гравийной дороги, которая ведет через самую середину оливковой рощи из Улцина в Вальданос находится источник Бека - Begova česma. Этот каменный монумент XVIII века является наиболее ценным памятником культа воды, который культивировался на протяжении всей истории этого города. Хотя каменное сооружение и повреждено, однако источник среди многовековых оливковых и фиговых деревьев до сих пор служит своей цели

Они <природные источники>, да так называемыя, "задужбины" главным образом обслуживают Черногорию, бедную водой. "Задужбинами" именуются источники, обязанные своим устройством какой-либо семье. Их сооружают либо в память какого-нибудь родственника, либо во исполнение данного обета.

Велье Село. Главная мечеть области Мркоевичи.

И конечно же, прямо у входа есть источник.

Не так далеко находится церковь Св. Илии. Её я отыскал в декабре 2018 года

Придорожные источники в Мркоевичах

Автостанция в Старом Баре. Старая фотография

Междугородний почтово-пассажирский автобус. Старая фотография.
Регулярные почтово-пассажирские перевозки между городами Бар и Улцинь начались 1 июня 1913 года.
Иван Кирович (Ivan Đona Kirović) за рулем почтового автомобиля на маршруте Ульцин – Бар – Вирпазар – Цетине

Теперь мне становиться понятно, почему так долго не заселялась прибрежная территория области Мркоевичи (от Утина Потока до бухты Хладна и мыса Старый Улцинь) ниже старой дороги из Бара в Улцинь. Жутковатая и хаотичная застройка началась только после прокладки Ядранской магистрали. Добра Вода сползла к побережью кошмарной «Камбоджей», ниже Дубравы и Утехи на побережье вырос хаос миниотелей, «собе и апартаманей». Отсутствие плана и вкуса превратило побережье в скопище страшенных, корявых, разномастных строений с замусоренными территориями.

А выше старого пути остались деревни и деревушки с просторными угодьями, отвоеванными людьми у гор, с маслиновыми и гранатовыми рощами, виноградом, яблонями и инжирными деревьями, большими помидорными и баклажанными бахчами. Да, жарко. Да, горы. Но именно здесь, среди раскаленного камня постоянно слышно журчание воды.

Лето упорно старается выжечь все живое солнечными ожогами. Бурная горная речка Меджюреч пересыхает полностью, выставляя напоказ каменный хаос своего дна. Но вода упорно прячется где-то глубоко в горных толщах и вырывается со склонов родниками и ручейками.

.

.

Если путешествовать по всему современному черногорскому Приморью, то не раз вдоль дорог можно увидеть каменные сооружения, построенные у старинных источников. В Баре и Улцине источники питьевой воды оформляли весьма монументально.

.

Старый Бар. Kadijina česma

Улцинь. Чесма Šukaj

Придорожные водопои конечно скромнее. Но и они выполнены весьма тщательно и с большой любовью. Источники регулярно подновляются, чистятся и перестраиваются. Сами родники могут находиться достаточно далеко в горах. Но людскими стараниями, по трубам вода подается к самой дороге. Иногда рядом установлены скамейки для отдыха путников, высажены деревья. Рядом с источниками вделаны в камень плиты с датами и именами мастеров, которые соорудили или обновили их. Часто такие сооружения представляют собой фамильную гордость, и ухаживают за ними члены одной семьи в течение уже многих поколений. 
       © П.А.Россиев "Гнездо орлов". 1914

.

Самый крупный источник в области Мркоевичи - Velji točak (točak на мрковском и старобарском диалекте означает «источник») находится у Мрковского поля, рядом со старой магистралью Бар – Улцинь, у поворота дороги, которая ведет в Велье Село (Velje selo).

.

.

.

Сверху на камне вырезаны пистолет и сабля. На нижнем камне высечена надпись на двух языках: сербском и арабском. Надпись на кириллице очень странна, потому что она написана неграмотным языком. Вероятно, некоторые буквы греческие или русские. 

Источник был сооружен Мустафой Ахмедом из села Калиман в 1912 году. Деньги Мустафа заработал на службе у Алим-Паши в Египте.

Рядом с этим источником, на старой дороге Бар – Улцинь, когда-то была автобусная остановка. Автобус прибывал рано утром, и принимал селян, которые ехали на рынок в Баре торговать своими овощами.

.

Старые жители Мркоевичей до сих пор помнят "Владо-водителя и кондуктора Иво". Рассказывают, что кондуктор всем на входе в автобус, на каждой остановке раздавал билеты, а когда автобус подъезжал к Бару он собирал с пассажиров деньги. И за 30 лет никогда не ошибся в том, сколько денег нужно взять с каждого пассажира.

И черногорцы не были бы черногорцами, если бы не придумали об источниках хотя бы одну байку.

Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит козье копытце полно водицы.

Иванушка говорит:

-  Сестрица Алёнушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!

-  Не пей, братец, козленочком станешь!

Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца.

Напился и стал козленочком ...

Замечательная черногорская сказка!

Как это не черногорская?

Видимо я что-то перепутал?

Хорошо же. Расскажу вам черногорскую.

Местные жители области Мркоевичи считают источник Velji točak заговоренным. На нем лежит мрковское проклятие, и пить воду из него человеку нельзя.

- Если ты будешь пить воду из этого родника, это как будто ты пьешь воду из лужи в поле! Вот тебя Бог тогда и раздует! – пугают мрковские бабушки своих внуков.

В поле, из лужи – вот вам и копытце.

.

Не стал из Великого источника пить и я … Как-то боязно … А вдруг исполнится старое заклятие? Те, кто знают старую легенду, и сейчас используют этот источник только для водопоя скота … Вот, теперь знаете и вы.

Что еще почитать об Улцине и улцинской околице:

Улцинь, 1880. Политика канонерок

Горна Клезна. Мост впрошлое

Кула Меджюреч. А очкина лбу сидели

Вальданос. Бухта раздора

Улцинь с черного хода